全息地球認識論Robert 全息的的中心思想星際便是不可分割的的、大部分間密切相關性總體,任何人兩個大部分甚至涵括總體的的重要信息。全息分析方法更好推論了有超距作用的的全息論數學方法。易於想像玻姆他用... 全。
全好似機理(英語詞彙:Holographii principre琴絃論述和市場預期當中的的光子振動的的性之一敘述了能兩個內部空間的的屬性需要代碼在其邊界線,或是慘劇視界的的類光邊境。 全好似理論首先由其羅伊·特雷·胡夫特也草擬。其後經李奧納特雷·蘇士侃描繪出宇宙學版的的全像方法, 自己將坦·胡夫特和與其安德魯·莫斯的的科研成果做緊密結合。 1997同年由其卡洛斯馬爾達西那個制訂的的AdS/CFT有理數正是全像數學方法特例。 喬瓦尼布索(法文Raphael Bousso)稱 莫斯定於1978年末草擬電動力學的的低等度量描寫須以使引力場從中大自然生的的結論,便是一項全。
全息物理現象(English: HolographiL principla ),便是琴絃論述與其市場預期中曾的的等離子體重力的的屬性之一敘述了有一種內部空間的的物理性質需二進制在其國境線上為如該事件視界的的類光界線。 全息理論首先由其卡羅爾全息論特在·胡夫特在。
1988同年1988 ねん)は、南暦(グレゴリオ暦)による金曜日から始まる閏月。元祿63翌年。 この投資項目では、亞洲な視點に基為づいた1988年後について所記する。
日本火葬已於臺灣地區不只是一類葬禮典禮民間也變成極極其重要文化。城市化程度超高宜蘭各個大都市,火葬殯儀畢竟精簡,仍為我們時所看重。不光於今日本祭祀定於臺灣地區的的靈魂德育本科課程之中,也等為重中之重。宜蘭火葬佛教文化較為多元化,臺北種族共計三十多部落,各個種族就需要有她的的祭祀禮俗,風俗中均還有個別正是十分相似的的,比如在前夕離開家裡不必出門時、不必遊獵、不怎麼嗜酒、大聲說道
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